LA CÈNE DE LÉONARD DE
VINCI
ET LE ROMAN DA VINCI CODE DE DAN BROWN
Vidéos
sur Da vinci code
http://video.google.fr/videoplay?docid=3905744090149633862&q=da+vinci+code
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Anges
et démons de Dan Brown
Le symbole perdu
de Dan Brown
Le
sujet
du roman :
Jésus et Marie Madeleine
Le
fillm " The Da Vinci Code
Documentation
sur le roman
Liens
Sommaire général
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LE SUJET DU ROMAN :
mariage et descendance de Jésus et de Marie Madeleine
Le thème central du roman
Da Vinci Code de Dan Brown c'est que Jésus était marié avec Marie Madeleine.
Ils ont eu une fille dont la descendance sont les rois
mérovingiens. Le "Vatican" a caché cela depuis l'origine. La société
du "Prieuré de Sion", dont a fait parti entre autres Léonard
de Vinci, transmet ce secret aux initiés. C'est pourquoi le "Prieuré de
Sion" est combattu
par l'Église catholique et par l'Opus Dei.
Le roman indique plusieurs arguments pour prouver que
Jésus était marié à Marie Madeleine.
Da Vinci Code ou Da Vinci Fraude?
http://www.bethel-fr.com/afficher_info.php?id=17315.3
1. La représentation de la
Cène : un personnage féminin?
Le roman Da Vinci
code de Dan Brown prétend que Léonard de Vinci était un initié et qu'il a voulu représenter Marie Madeleine à
la dernière Cène dans
cette fresque qui est au centre du roman de Dan Brown. Il
est vrai que Léonard de Vinci, dans sa représentation de la Cène (1494-1497), a donné
à un des personnages une allure un peu féminine.
En fait, la figure à la
droite du Christ est Jean, le disciple bien aimé. Il est souvent représenté
comme un beau jeune homme aux cheveux longs. Il est invraisemblable de croire
que les Dominicains, pour qui le tableau fut réalisé, aient accepté qu'il
s'agisse d'une femme et que l'apôtre Jean soit absent.
2. L'Évangile selon
Philippe et l'Évangile de Marie (Madeleine)
Le roman Da vinci
code de Dan Brown s'appuie sur
l'Évangile selon
Philippe pour dire que Marie Madeleine était la compagne de Jésus. Cet
évangile qui est un texte gnostique datant probablement du second siècle, souligne
l'intimité entre Jésus et Marie Madeleine. Il dit que Marie Madeleine était la compagne de Jésus et que Jésus l'aimait plus que tous les disciples et
l'embrassait souvent sur
la bouche (verset 45 ou 55 selon les éditions).
L'Évangile de Marie, qui est aussi un évangile gnostique du second siècle, affirme que Marie
Madeleine avait reçu de Jésus un enseignement d'initié. Il montre que Pierre refuse de prêter foi à la parole de cette femme. Il indique aussi que, selon
Lévy, il faut lui faire confiance car Jésus l'aimait plus que les apôtres.
En fait, cette intimité exprime, dans la
philosophie gnostique, une relation mystique entre l'âme et Dieu. Tout,
dans l’Évangile de Philippe, parle de «noces spirituelles» entre Dieu (ou le
Christ) et l’âme humaine. Pour la gnose, les épisodes de l'Évangile expriment des enseignements doctrinaux.
L'épisode des baisers à Marie Madeleine exprime l'amour du Christ pour les hommes.
Le baiser est un symbole initiatique. Dans les textes gnostiques, la chair et la sexualité sont déconsidérées. Il ne s'agit donc pas de
relation sexuelle et de mariage.
Le gnosticisme est une philosophie qui prétend
avoir une connaissance suprême de Dieu par initiation. L'Évangile selon Philippe n'est pas une
vie de Jésus, mais une méditation ou une réflexion philosophique sur le message de l'Évangile et sur la pratique chrétienne des sacrements. La communion
eucharistique est aussi présentée comme une noce spirituelle avec Dieu.
3. L'apparition de Jésus
ressuscité à Marie Madeleine
Le roman prétend
que ce n'est pas à Pierre mais à Marie Madeleine que le Christ a confié l'Église.
Il est vrai qu' après sa résurrection ce n'est pas
à Pierre que Jésus apparaît
en premier, comme on pourrait le penser, mais à Marie Madeleine. Il s'adresse à elle en lui disant "Marie".
Il la charge
d'aller trouver les frères et de leur dire qu'il est monté vers son père
(Jn 20/11-18).
En fait,
on peut
voir le signe d'une relation affective entre Jésus et Marie Madeleine, mais
on ne peut pas en conclure que Jésus
était marié à Marie Madeleine. Le roman est marqué par la mentalité actuelle : Jésus ne peut être pleinement humain que s'il a connu
des relations sexuelles.
4.
Jésus rabbi devait il être marié ?
Il
semblerait que Jésus devait être marié, puisqu'on l'appelle "rabbi", car il est nécessaire d'être marié pour
être rabbin.
En
fait, il y a une différence entre les rabbis à l'époque de Jésus
et l'institution rabbinique d'aujourd'hui qui n'a commencé qu' à la fin
du premier siècle. Jésus était un rabbi, mais pas un rabbin.
De
plus, Jésus a été disciple de Jean baptiste qui était célibataire et il a
loué ceux qui ne se marient pas à cause du Royaume des cieux (Mt 19/12). Cela
témoigne de son attachement au célibat et rend invraisemblable qu'il se soit
marié.
Le roman Da
vinci code de Dan Brown prétend
que Jésus a eu avec Marie Madeleine une fille Sarah. Sa descendance s'est
continuée dans les rois mérovingiens et subsiste encore dans une jeune femme Sophie la dernière descendante de
Jésus Christ.
En
fait, il n'existe
aucun texte, aucun évangile apocryphe qui parle d'une descendance de Jésus.
C'est donc une pure fiction.
Voir
Féminin sacré
Sommaire général
LE FILM "THE
DA
VINCI CODE"
6. Comparaison du
film avec le roman
Le film Da Vinci code
réalisé par Ron Howard a été en
ouverture du festival de Cannes le mercredi 17 mai 2006. Il n'a pas été très bien accueilli par les
journalistes (sifflet, ricanement). Il est un peu
difficile à suivre pour ceux qui n'ont pas lu le roman.
Le film est assez fidèle au
livre, tout en supprimant bien des détails sur les manuscrits de la mer
morte, l'empereur Constantin et le concile de Nicée. Il a simplifié la
résolution des énigmes, les longues explications des symboles sur les
peintures et sur le féminin sacré. Il a resserré l'intrigue. Cependant le
film aurait pu être plus simplifié car il va trop vite et parfois on s'y
perd.
7. Les idées du roman et les images du film
Concernant la polémique contre la foi
chrétienne, le film Da Vinci Code n'en rajoute pas par rapport au livre,
il est même moins subversif que le roman pour ne pas choquer les spectateurs
chrétiens,
en particulier sur la divinité de Jésus. Ron Howard
fréquente une Église presbytérienne. Cependant
ce film donne des idées historiquement fausses à l'occasion de
l'empereur Constantin, du concile de Nicée, des templiers ...
D'autre part, par ses images il fait une caricature de
l'Église
catholique avec
sa présentation de l'Opus Dei, de ses tractations financières et du moine
assassin qui se flagelle.
8. Réactions
de l'Église au sujet du film
L'Eglise
est peu intervenue pour le roman Da Vinci Code de Dan Brown, mais à l'occasion
du film Da vinci code, elle réagit fortement et de manières diverses.
Mgr Angelo
Amato, secrétaire de la congrégation pour la doctrine de la foi,
appelle au Boycott du film antichrétien plein de calomnies,
d’offenses et d’erreurs historiques et théologiques concernant Jésus,
les Évangiles et de l’Église. "Ces calomnies, ces offenses et ces
erreurs si elles avaient concerné le Coran ou la Shoah auraient
justement provoqué un soulèvement mondial". Le cardinal nigérien Francis
Arinzé demande aux chrétiens de saisir les moyens légaux et de poursuivre en justice ceux qui offensent le
Christ et leur foi. Le cardinal Poupard invite les catholiques à lutter
contre l'ignorance religieuse.
Pour
beaucoup, le film Da Vinci code est une opportunité à saisir pour témoigner. Les évêques des USA ont
lancé un site Internet sur le film et un film documentaire "Jésus
décodé" destiné aux stations de télévision de la NBC pour présenter
l'enseignement catholique sur Jésus.
L'hebdomadaire
français "Famille chrétienne" lance 4 numéros gratuits à grand
tirage pour montrer le vrai visage du Christ et de l'Église. Le
mensuel "Il est vivant", de la communauté de l'Emmanuel, édite à
450 000 exemplaires un numéro spécial
gratuit de 16 pages à propos du film Da Vinci Code. Des évêques comme
Mgr Jean-Michel di Falco et Mgr Rouet, archevêque de Poitiers, font des conférences de presse.
Le père B.
Sesboué, théologien jésuite, examine les idées du film Da vinci code à la
lumière des textes de l'Évangile. Des diocèses, comme celui de Nice, ont
organisé une projection-débat du film. Un accueil des visiteurs, coordonné par
Initiatives - Jeunes, est prévu à l'église Saint-Sulpice. Beaucoup de
croyants désirent profiter du film pour témoigner de leur foi auprès de
gens qui ne vont jamais à l'église.
Sommaire général
1.
Documents sur la Cène de Léonard de Vinci
La cène de Léonard de Vinci à Milan
http://www.italie1.com/voirundocument.php?iddocument=2922
La
Cène de Léonard de Vinci
1495
http://www.athenaeum.ch/corbpm03.htm
2.
Documents
sur Marie Madeleine
Les métamorphoses de Marie-madeleine (évangiles synoptiques, évangile de St Jean, évangiles gnostiques)
par le Père JEAN-MARIE
SEVRIN, Franciscain
http://www.lalibre.be/article.phtml?id=11&subid=118&art_id=187885
Régis Burnet, Marie-Madeleine, De la pécheresse repentie à l'épouse de Jésus ( Histoire de la réception d'une figure biblique) Cerf. 2004
http://www.editionsducerf.fr/html/fiche/fichelivre.asp?n_liv_cerf=6715
Jésus a-t-il épousé Marie-Madeleine ?
http://www.opusdei.fr/art.php?p=15400
Opus Dei
http://catholique-lyon.cef.fr/article.php3?id_article=342
Marie-Madeleine, épouse de Jésus ?
http://www.bible-service.net/site/539.html
Marie-Madeleine, femme et apôtre
http://www.bible-service.net/site/260.html
Jésus et Marie-madeleine http://dominique-le-tourneau.hautetfort.com/archive/2006/02/16/jesus-et-marie-madeleine.html
Marie-Madeleine et son énigme
http://www.croire.com/article/index.jsp?docId=2269307&rubId=187
Mary, film d'Abel Ferarra avec Juliette Binoche centré sur Marie
Madeleine http://www.cinemovies.fr/fiche_film.php?IDfilm=6323
3.
Documents sur l'Évangile selon Philippe et
l'Évangile de Marie
L'Évangile selon Philippe a été retrouvé en Égypte à Nag Hamadi en 1945
Texte de L'évangile selon Philippe,
(verset 45) http://www.histoire-christ-gnose.org/Philippe_Evangile_texte.html
L'évangile selon Philippe http://www.spiritusmundi.net/themes/christianisme_apocryphes.htm
http://www.renneslechateau.com/librairie/relig-leloup.htm
Jésus était-il marié à Marie-Madeleine ? L’évangile
de Philippe : la preuve ?
http://www.davinci-codex.com/actu/article.php3?id_article=78
http://www.davinci-codex.com/actu/sommaire.php3
Texte de l' Évangile de Marie (Madeleine) Apocryphe copte du second siècle,
pages 17 et 18 http://www.livres-mystiques.com/partieTEXTES/Apocryphes/marie.html
Apocryphes Texte
de Évangile de Marie http://biblethora.free.fr/textesapocryphes/marie/02marie.html
4.
Documents sur Le prieuré de Sion
et l'Église Saint Sulpice de Paris
Saint-Sulpice .... au cœur de l'intrigue http://www.historia.presse.fr/data/mag/699/69907001.html
L'énigme sacrée http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/2857041373/171-1985440-8344249
De Saint-Sulpice à Rennes-Le-Château
http://www.rennes-le-chateau.org/enigmes/sulpice.htm
Prieuré de Sion http://fr.wikipedia.org/wiki/Prieur%C3%A9_de_Sion
5.
Appréciations sur le roman de Dan Brown "Da Vinci code"
Rien ne corrobore l'idée d'un mariage entre Jésus et Marie-Madeleine
http://www.historia.presse.fr/data/mag/699/69906201.html
Les pauvres secrets de « Da Vinci code »
http://www.croire.com/article/index.jsp?docId=2163055&rubId=187
Opus Dei
http://www.opusdei.fr/sec.php?s=682
Audiozine realisée
par CD'Tempo avec la participation de personnalités religieuses et laiques,2005
http://www.voolume.fr/index.php?page=shop.product_details&flypage=shop.flypage&product_id=697&option=com_virtuemart&Itemid=26
Code Da Vinci : L'enquête
de Marie-France
Etchegoin, Frédéric
Lenoir, ed Robert Laffont, nov. 2004
Ils mettent au jour les erreurs et les inventions de l’auteur, ainsi que ses sources véritables.
http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/2221104056/171-7606696-0325051
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